Детство и студенческие годы
Питирим Александрович Сорокин родился 23 января (4 февраля) 1889 г. в селе Турья Яренского уезда Вологодской губернии. Сейчас это село входит в состав Княжпогостского района Республики Коми.
Детство его прошло среди народа Коми или зырян, как он сам их называл. Именно здесь, среди первозданных лесов, прекрасной северной природы, прошли первые годы его жизни. Питирим Александрович очень красочно описывал свои воспоминания о живописной природе земли коми. Не обошел своим вниманием великий ученый и коми народ. Различным сторонам жизни зырян посвятил он несколько работ, которые и сегодня высоко ценятся среди исследователей. Многое восхищало его в коми народе, например, высокая взаимовыручка, практически полное отсутствие неравенства, равноправие мужчин и женщин, малое количество преступлений и т.д.
Но, несмотря на мир прекрасной природы, окружавший его, детство его не было легким. Семья П.Сорокина постоянно переезжала из села в село – отец его был церковных дел мастером, писал иконы и занимался изготовлением церковной утвари. П. Сорокин рано потерял свою мать. Она умерла, когда ему было около трех лет. С детства П. Сорокин познал недоедание, физические трудности. После смерти жены, отец П.Сорокина старался заглушить боль от утраты любимой женщины алкоголем, однажды после ссоры с ним Сорокин и его брат Василий решили начать самостоятельную трудовую жизнь и уйти от отца. Вместе с братом они переходили от села к селу, занимаясь реставрацией церквей, писали иконы, золотили канделябры и другую церковную утварь, изготавливали медные, серебряные и золоченые оклады для икон. Многие мастера долгие годы овладевали этим трудным искусством, Василию было в то время 14, а Питириму 10 лет. В таком юном возрасте они занимались сложной, а зачастую и опасной работой, в частности они белили высокие потолки, ремонтировали крыши церквей, занимались позолотой куполов. В таких нелегких условиях начинали братья свой трудовой путь. Несмотря на многочисленные трудности П.Сорокин с теплотой вспоминал про этот период своей жизни. Через несколько лет жизненные пути братьев разошлись…
Питирима Александровича ждала учеба. Где и как он выучился читать и считать неизвестно. Кочевая жизнь, которую вела их семья, не позволяла братьям Сорокиным регулярно посещать школу. Первым учителем Сорокина была простая крестьянка из с. Римья, которая учила нескольких деревенских детей читать, писать и считать. Сорокин с жадностью читал любые книги, попадавшиеся в селах, где останавливалась его семья. Несмотря на отсутствие порядка в получении знаний, Сорокин без труда поступил в школу второй ступени с. Гам. Любопытно, что он не собирался сдавать вступительные экзамены, но выслушав вопросы и сочтя их очень простыми, он с легкостью прошел испытания и был принят в школу. Сорокин показал блестящие результаты в учебе, После окончания второклассной школы ему была выделена небольшая стипендия в Хреновской учительской семинарии, Костромской губернии. В августе 1903 года молодой Питирим Сорокин отправился в первое в своей жизни путешествие подобного рода. Для человека, проведшего свое детство в стране первозданных лесов и небольших деревень, это было поистине сказочное путешествие. Впервые в жизни П.Сорокин ехал на поезде, плыл на пароходе. Многое изумляло и очаровывало молодого человека, впервые увидевшего панорамы больших городов и промышленных объектов. Среди городских жителей молодой сельский парень выделялся и чувствовал себя по его словам «деревенщиной». Но ему удалось своим трудом и недюжинным умом доказать свое право занимать место в церковно-учительской школе. Сорокин много читал, занимался самообразованием, общался с различными людьми, в том числе и с представителями различных политических партий.
За несколько лет учебы мировоззрение Сорокина поменялось кардинально. Он стал агитировать за свержение царского режима, возглавил отделение социалистов-революционеров в школе и округе. П.Сорокин стал агитатором, распространителем идей социал-революционеров. Почуяв угрозу, власти арестовали юного эсера-Сорокина. Несмотря на заключение, Сорокин активно продолжил изучать революционную литературу. Со своими товарищами по тюрьме он собирался для обсуждения политических, социальных и философских проблем. Охранники относились ко всему этому достаточно мягко. Заключенные могли даже передавать на волю различные письма. Сорокин сумел извлечь выгоду даже из соседства с настоящими, а не политическими преступниками – бандитами, убийцами, грабителями и т.д. Эти знакомства натолкнули его на написание первой книги «Преступление и кара, подвиг и награда».
Жизнь революционера была полна опасностей. Власть всегда считала революционеров вне закона. Их искала полиция, они никогда не задерживались на одном месте надолго, над ними всегда висела угроза физической расправы. Именно такой жизнью теперь предстояло жить П.Сорокину. Как сильно отличалась она от той упорядоченной и счастливой жизни, которую он вел недавно, находясь в школе. Сорокин взял себе псевдоним «Товарищ Иван». «Товарищ Иван» выступал на митингах и сходках, на которых обличал царизм и рассказывал о новом строе, который должен придти на смену старому. Кочевая жизнь, полная опасностей подорвала его физическое и моральное здоровье, с неохотой, но он вынужден был вернуться в с. Римья, где его знали как Питирима Сорокина, а не «Товарища Ивана». Пробыв там несколько месяцев и восстановив душевное и физическое здоровье, он решил уехать в Санкт-Петербург. Несмотря на скромные финансовые возможности и трудности, он добрался до Северной столицы.
В Петербурге Сорокин поступает на Черняевские курсы, где получает необходимые ему знания по латыни, древнегреческому языку, математике и т.д. После двух лет учебы и сдачи экзамена на аттестат зрелости, Сорокин вернулся в Санкт-Петербург и поступил в Психоневрологический институт. Сорокин долго выбирал между социологией и химией, но, в конце концов, выбрал социологию. Все время своей учебы Сорокин не забывал и о культурном просвещении, он посещает музеи, концерты симфонических оркестров, оперу, участвует в студенческих и литературных, а также музыкальных кружках. Но после первого года учебы в Психоневрологическом Институте Сорокин решает покинуть его и поступить в Санкт-Петербургский университет на юридический факультет, так как там изучались многие проблемы социологии. Сорокин выделялся среди студентов, благодаря активной работе на занятиях, научным спорам с профессорами, нескольким опубликованным статьям. В 1914 году Сорокин окончил Санкт-Петербургский университет, после чего принял предложение остаться на кафедре для подготовки к профессорскому званию. Сорокин по-прежнему читал лекции в двух институтах, много издавался. В конце 1916 г. он сдал магистерский экзамен и стал приват-доцентом Петроградского Университета. Однако революционные события 1917 –го года помешали защите его магистерской диссертации.
Революция
Множество причин способствовало революционному взрыву. Не остался в стороне от анализа этих причин и Сорокин. Он писал: «Если в начале войны царское правительство поддержала вся нация, то его неготовность и растущая неспособность успешно вести оборону страны быстро подорвали патриотическую поддержку, доверие к правительству и его престиж. Уже в 1915 г. Многие из нас были уверены, что дни режима сочтены, и что необходимо строить какие-то планы, основательной перестройки общества и принимать решения, позволяющие справиться с усиливающейся разрухой и проникновением врага вглубь русской территории». «Газеты стали дерзко нападать на правительство, цены пугающе растут. Хлебные очереди все длиннее и длиннее. Горькие жалобы бедных людей, часами выстаивающих в этих очередях, превращаются во все более мятежные разговоры…Солдаты, возвращающиеся с фронта, отзываются о правительстве с ненавистью и исключительной враждебностью..»
В 1917 году началась семейная жизнь Питирима Сорокина. 26 мая 1917 года Сорокин женился на Елене Петровной Баратынской, выпускнице Бестужевских курсов, дочери поместного дворянина Таврической губернии. Они познакомились на литературных вечерах в доме К.Ф.Жакова еще в 1912 году. Елена Петровна, ботаник-цитолог по образованию, получит впоследствии докторскую степень в США в университете Миннесоты (1925), будет преподавать в ряде университетов и колледжей США.
Будучи активным революционером и партийным деятелем, П. Сорокин поначалу с радостью воспринял происходящее и с головой окунулся в водоворот политической жизни страны. Он активно участвовал в работе Государственной Думы, Временного правительства, в подготовке Всероссийского крестьянского съезда, в редактировании эсеровских газет «Воля народа» и «Дело народа», в написании целого ряда социально-политических заметок и памфлетов. Являвшийся секретарём А.Ф. Керенского П. Сорокин вскоре убедился, что страна приближается к пропасти, большевистский переворот он воспринял как контрреволюцию. 2 января 1918 г. он вновь был арестован – теперь уже большевистским правительством. «В 1918 г. правители коммунистической России объявили на меня охоту. В конце концов, я был брошен в тюрьму и приговорён к расстрелу. Ежедневно в течение шести недель я ожидал смерти и был свидетелем казни моих друзей и товарищей по заключению. В течение следующих четырех лет, пока я оставался в коммунистической России, мне довелось испытать многое, я был свидетелем беспредельного, душераздирающего ужаса царящей повсюду жестокости и смерти и разрушения»
Едва освободившись из Петропавловской крепости, П. Сорокин ввязался в архангельскую «авантюру (пытался организовать созыв нового Учредительного собрания, свергнуть власть большевиков в Северном крае). Он попал в великоустюжскую ЧК, где был приговорён к расстрелу, от которого его спасло письмо, энергичные усилия его друзей и статья Ленина «Ценные признания Питирима Сорокина», где в целом положительно оценивался факт "отречения" П. Сорокина от политической деятельности. В своём «отречении» (письмо, опубликованное в коммунистической газете "Правда" при помощи его друзей) он отказался от звания члена Учредительного собрания и объявил о своём выходе из партии эсеров. Своё решение он объяснил так: «В силу чрезвычайной сложности современного внутреннего государственного положения я затрудняюсь не только другим, но и самому себе указывать спасительные политические рецепты и брать на себя ответственность руководства и представительство народных масс»
1918 г. оказался самым бурным в жизни П. Сорокина. В научном плане он был совершенно неплодотворным: не было даже ни одной рецензии. Однако разочарование в революции и полное отрицание политики, проводимой большевиками, о чём он, естественно, не мог заявить открыто, а также огромная тяга к науке, привели к тому, что в 1919–1920 гг. П. Сорокин, отказавшись от активной политической борьбы, возобновил научно-преподавательскую деятельность в Петроградском университете, Психоневрологическом, Социологическом и Сельскохозяйственном институтах, а также в институте Народного хозяйства, кроме того, он читал лекции в рамках всевозможных всеобучей, ликбезов и т.п. Словом, активно сотрудничал с Наркоматом просвещения.
В этот период он написал ряд научных работ, в том числе два массовых «популярных» учебника по праву и социологии и два тома «Системы социологии» (опубликованных в 1920 г. издательством «Колос»). В 1920 г. он стал руководителем кафедры социологии университета, и 31 января ему без защиты по совокупности работ было присвоено звание профессора.
Эмиграция
После революции многие ученые открыто выступали против советской власти и в 1922 г. Ленин поставил вопрос о коммунистическом контроле за программами и содержанием курсов по общественным наукам. В результате чего многим профессорам, в том числе и Сорокину была запрещена преподавательская деятельность. Под натиском властей Питирим и Елена Сорокины были вынуждены покинуть родину. 24 сентября промелькнувший за окном вагона флаг показал, что Советская Россия осталась позади. Питирима Сорокина и его супругу ждала новая жизнь вдали от своей горячо любимой родины. Через неделю Сорокин уже читал первые лекции в Берлине, посвященные современному положению дел в России. В кругу русских эмигрантов в Берлине Сорокин с супругой занимались творческой и интеллектуальной работой. Они были счастливы, несмотря на скудность имевшихся у них финансов. Через некоторое время Питирим Сорокин был приглашен на прием президентом Чехословацкой Республики Т.Массариком, предложившем ему прочитать курс лекций в Карловом университете. Сорокин принял это предложение, они с супругой сняли небольшую комнату в доме под Прагой и зажили упорядоченной жизнью, восстанавливаясь физически и морально. Сорокин отмечал, что многие эмигранты надеялись на скорое падение коммунистического режима, но сам он имел большие сомнения в этом. Устав от бурной политической жизни, Сорокин старался избегать споров между эмигрантами. Основные исследования Сорокина в то время касались социологии революции, сельской социологии, которые в будущем составили костяк его крупных исследований. В Праге Сорокин подружился со многими выдающимися учеными, с которыми любил обсуждать различные вопросы философии, социальных наук, этики, политики и экономики.
Сорокин мог так и остаться навсегда в Чехословакии, если бы ему не поступило предложение приехать в США, чтобы прочитать серию лекций о русской революции. Сорокин всегда интересовался общественно-политической жизнью США. Он писал: «Я восхищался американским народом, демократией и американским образом жизни. Моё восхищение было столь велико, что мои друзья и коллеги в России прозвали меня «русским американцем»». Сорокин принял приглашение и на скромный гонорар отправился в путешествие до США. Небольшой размер гонорара не позволил его супруге Е.П. Сорокиной отправится с ним. Долгое путешествие пришлось Сорокину по душе. Он наслаждался ландшафтами Австрии, Италии, солнечного средиземноморья и Атлантическим океаном, наблюдал извержение Этны и т.д. После шестнадцати дней путешествия Питирим Сорокин впервые ступил на землю американского континента.
Через некоторое время, уладив свои бытовые вопросы, Сорокин занялся проведением лекций на тему русской революции. Позже он вспоминал, что вместо гонорара тогда получил зимнее пальто, которое оказалось в ту холодную пору очень востребованным.
Чуть позже Сорокин получил неожиданное приглашение от президента колледжа в Вассаре погостить в самом городе, подучить английский язык и подготовить лекционный курс. В ноябре 1923 г. Сорокин приехал в г. Вассар, руководство колледжа помогло ему с получением жилья, предоставило в его распоряжение библиотеку. Проведя шесть недель в Вассаре, Сорокин решился на чтение первой лекции на английском языке, которая прошла достаточно успешно. После Вассара Сорокин выехал в г. Урбану, в Иллинойский университет для чтения лекций о русской революции. В Урбане Сорокин столкнулся с неоднозначной оценкой своих лекций: его поддержали те, кто были против коммунизма и тоталитаризма, а те, кто симпатизировал революции, считали его лжецом. Подобная реакция положила начало длительной оппозиции П.Сорокину со стороны некоторых американских ученых, которая выражалась в неприятии и критике большинства его научных работ.
Сорокину пришлось столкнуться с подобным отношением к своей работе и в университете Висконсина, в котором он также читал лекции, но там он нашел поддержку в лице нескольких профессоров, чьи мысли были свободны от догматизма. Закончив лекции в университетах Висконсина и Иллинойса, Сорокин вернулся в Нью-Йорк. Сорокин постепенно обретал уверенность в своём будущем и в феврале 1924-го года выслал своей жене вызов и денежные средства для путешествия в США. В конце марта 1924 –го года они, наконец, воссоединились. Будучи специалистом по цитологии растений Елена Сорокина получила разрешение проводить опыты в цитологической лаборатории колумбийского университета, Сорокин в это время работал над несколькими книгами и читал лекции в различных университетах и организациях. Далее Сорокина отправили в университет Миннесоты с его курсом лекций. Это было своеобразным экзаменом, проверкой его профессиональных способностей. Испытание это Сорокин выдержал с честью. По окончании летней сессии, университет предложил Сорокину место профессора с оплатой 2000 долларов (следует отметить, что максимальная ставку профессора в те времена была 4000 долларов.) Теперь чета Сорокиных получила возможность полностью отдаться исследовательской и преподавательской работе. Сорокин проработал в Миннесоте 6 лет. Сам он так отзывался о годах, проведенных в этом университете: «шесть лет в Миннесоте были по-настоящему счастливыми годами!...Социальные институты на муниципальном уровне, в штатах и федерации в целом представлялись нам совершенными…Нам везло на людей…- все были по отношению к нам исключительно дружелюбны, честны, компетентны, надежны, порядочны…Широкие просторы этого штата, бесчисленные озера, цветущие усадьбы, волнующиеся нивы – все вокруг наполняло нас ощущением радости жизни, избавляло от ощущения скованности, замкнутости в узком пространстве…» В университете у Сорокина сложилась дружба со многими профессорами, учеными, студентами различных кафедр, многие из которых стали потом выдающимися социологами. В такой обстановке Сорокин все силы отдавал научной работе. За время работы в Миннесотском университете им были опубликованы такие фундаментальные работы, как: «Отрывки из русского дневника» (1924 г.), «Социология революций» (1925 г.), «Социальная мобильность» 1927 г., «Современные социологические теории» 1928 г., «Основы социологии села и города» (в соавторстве с К.К. Циммерманом) 1929 г. и три больших тома «Систематизированная хрестоматия по сельской социологии» (в соавторстве с К.К. Циммерманом и Дж. Гэлпином) 1930 – 1932 г. Сам Сорокин очень скромно отзывался о своей научной работе: «Если Говорить о количественной стороне…то я был удовлетворен…Что касается качества моих работ, то уверен, они соответствовали среднему уровню социологических работ того времени. Я отнюдь не считал, что они лучше общего потока подобной литературы». Сорокинские работы получили различные отклики от положительных до крайне резких и негативных. Однако имя Сорокина как социолога становится все более и более известным.
Гарвард
Весной 1929 года Сорокин получил приглашение от факультета экономики Гарвардского Университета приехать в Гарвард и провести несколько лекций и семинаров на темы по его усмотрению. Лекции и семинарские занятия прошли достаточно успешно. Ученые и студенты Гарварда тепло поблагодарили Сорокина за выступления, у самого же лектора остались только положительные эмоции от университетской атмосферы. В конце сентября 1929 года Сорокину пришло письмо от президента Лоуэлла из Гарварда. Он сообщил Сорокину, что Университет, впервые в своей истории решил учредить кафедру социологии и что по их единодушному мнению, Сорокин мог бы её возглавить. Сорокин ответил утвердительно, добавив, что было бы лучше превратить кафедру социологии в отдельный факультет. Это предложение было принято. В Кэмбридже чета Сорокиных сняла половину комфортабельного дома на две семьи. Пройдя через некоторые трудности, Сорокин через полтора месяца закончил работу над созданием факультета. Не все получилось так, как хотел Сорокин. Например, он не смог сделать социологический факультет как чисто аспирантское подразделение, открытое только для лучших выпускников. Было решено, что факультет будет обучать как студентов первых четырех курсов, так и аспирантов, но оба отделения будут принимать только самых способных. В сентябре 1931 года факультет приступил к обучению студентов. После формирования факультета у Сорокина появилось время для продолжения работы над «Социальной и культурной динамикой». Для работы над ней Сорокин привлек большое количество специалистов по истории живописи, скульптуры, архитектуры, музыки, философии, экономики и т.д. Питирим Александрович вспоминал, что без их колоссального труда «Динамика» никогда не вышла бы в свет. В 1937 г. Были выпущены три первых тома «динамики», которые получили очень много положительных откликов.
Через три года после основания факультета социологии, Сорокин попросил руководство университета освободить его от обязанностей руководителя отделения социологии. Лишь в 1942 году его просьба была удовлетворена. В 1931 и 1933 годах у четы Сорокиных родились сыновья – Пётр и Сергей. Оба сына учились в Винчестерских публичных школах, Закончили Гарвард, оба защитили диссертации. Пётр по прикладной физике, Сергей по биологии. Друзья Сорокиных шутили, что семья Сорокиных – университет в миниатюре, со своим математиком-физиком, биологом-ботаником, медицинским биологом и «самозваным социологом». После рождения Петра, семья Сорокиных переехала из Кэмбриджа в Винчестер , где они приобрели дом. П. Сорокин вел очень гармоничную, спокойную жизнь. Он общался с друзьями, коллегами и знакомыми, занимался рыбалкой, музыкой, воевал с «джунглями», которые разрастались вокруг его дома.
В годы Второй Мировой войны Сорокин с супругой активно поддерживали СССР в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками, активно помогали фонду помощи воюющей России. В 1937 году Сорокин возвращался из Парижа с международного конгресса через Берлин и уже нацистскую Германию, где своими глазами наблюдал милитаристский угар. Население, казалось, потеряло разум и приветствовало расистские лозунги гитлеровской пропаганды. Чтобы предостеречь общество от новой катастрофы, с конца 1930-х годов Сорокин начинает публиковать свои материалы о войне, соединяя в них личный опыт с научным анализом, в которых предостерегает общество от небывалой угрозы. Как реакция на нападение фашистских захватчиков на СССР с осени 1941 года в США развернулось общественное движение по поддержке героически сражавшегося советского народа. 11 сентября 1941 г. был создан Фонд помощи воюющей России (Russian War Relief, Inc., RWR). Эта неправительственная общественная организация ставила своей задачей гуманитарную помощь и сбор пожертвований для героически сражавшегося советского народа, а также укрепление дружбы между двумя великими народами. Елена Петровна Сорокина являлась руководителем одного из отделений Фонда. Она сама шила и вязала одежду для отправки в Россию, работала переводчиком и экскурсоводом для советских моряков, писала письма, выступала с лекциями и докладами, в которых знакомила американцев с Советской Россией и делала многое другое. В посылки для жителей Советского союза обязательно вкладывались карточки со словами поддержки и обратным адресом.
В попытках найти ответ на вопрос, как сохранить мир в послевоенное время, Сорокин приходит к необходимости развития созидательного альтруизма. В понимании Сорокина это универсальная сила, сила любви, потенциал которой создаст здоровое общество, где никогда не повторится ужас тех бедствий, свидетелем которых ему довелось стать. Возможность осуществления такой идеи социолог видел в реализации социальной политики и механизмов, которые бы с одной стороны сдерживали эгоистические, а с другой формировали и поощряли альтруистические тенденции как на уровне культуре, так и на уровне личности. Только такое значительное увеличение альтруизма отдельных личностей, групп, институтов и культур способно установить прочный мир и гармонию между людьми, по мнению Сорокина
В 1957 г. была опубликована однотомная, сокращенная версия «Динамики». В 1964 г. в знак признания заслуг ученого в области социологии сего избрали президентом Американской социологической ассоциации. Он продолжал работу в области преподавательской деятельности, опубликовал несколько монографий. Скончался П. Сорокин в 1968 г. в своем доме в Винчестере, пригороде Бостона, недалеко от Гарвардского Университета.
Подробнее: брошюра "Питирим Александрович Сорокин: жизненный путь и идейное наследие"
